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靈山圣墓

2012-06-15 04:56  來源: 泉州市人民政府公眾信息網

靈山圣墓又稱伊斯蘭教圣墓,靈山圣墓是我國現(xiàn)存最古老最完好的伊斯蘭教圣跡,靈山圣墓在清源山風景區(qū)靈山景區(qū)內,靈山圣墓為全國重點文物保護單位。

據(jù)明代何喬遠《閩記》記載:唐武德年間(公元618年-626年),穆罕默德遣四賢徒來華,一賢傳教廣州;二賢傳教揚州;三賢和四賢則傳教泉州,兩人卒后葬于靈山。下葬當夜山光顯發(fā),F(xiàn)存兩墓并列,墓蓋用花崗巖雕刻,墓后倚山建馬蹄形回廊,高約3米,回廊中的幾根石柱頗似織布的梭子。廊內有歷代石碑5方,正中的阿拉伯文輝綠巖碑刻,記述兩位先賢在法厄福爾時代(學者考證:“法厄福爾系古代阿拉伯對唐朝皇帝的稱呼”)來到這個國度。

墓前方有天然巨石一塊,風吹欲動,手推能晃,俗稱“風動石”,明代知府周道光題刻“碧玉逑”三個大字。這塊風動石是泉州著名八景之一,曰“玉球風動”。

山間林木蓊郁、綠草如茵,半山腰有一座別具風格的異邦古墓。墓室為方形,上有石亭。兩座伊斯蘭塔式石墓平列并排,底座雕琢著蓮花瓣圖案,承托著碩長的圓拱狀墓蓋石。墓室坐北朝南,其東、西、北三面依山環(huán)筑馬蹄形回廊,用以裝飾和阻擋山洪、流沙的侵襲。墓室、回廊、墓庭和石臺的地面全用雕琢平整的花崗石鋪砌,顯得十分潔凈、素雅和古樸。

伊斯蘭教創(chuàng)立初期,傳教士響應穆罕默德“你們尋求知識吧,即使遠在中國”的號召,與阿拉伯商人沿著海上絲綢之路一同前來,泉州成了伊斯蘭教傳入中國最早的地區(qū)之一。《閩書》載:靈山“有默德那國二人葬焉,回回之祖也。回回家言:‘默德那國有嗎喊叭德(注:即穆罕默德)圣人,門徒有大賢四人,唐武德(公元618-626年)中來朝,遂傳教中國, 一賢傳教廣州,二賢傳教揚州,三賢、四賢傳教泉州,卒,葬此山!粍t二人唐時人也。二人自葬是山,夜光顯發(fā),人異而靈之,名曰圣墓……”《閩書抄》說他倆一名沙謁儲,一名我高仕。相傳他們葬后,靈異顯圣,閩南俗語曰“圣”曰“靈”。所以地叫“靈山”,墳稱“圣墓”,村名“樂園”,含有靈異和尊敬雙重意思。

圣墓近旁有數(shù)以百計的元代和元代以前來泉州的阿拉伯穆斯林古墓,還有明、清以來泉州穆斯林的墳墓。每屆開齋節(jié)和古爾邦節(jié),許多泉州地區(qū)的回民和穆斯林總要集體來此“游墳”,首先拜謁兩位先賢墓、誦念《古蘭經》,然后祭掃各自的祖墳。

圣墓的右前方,有一塊可坐百人的大石,石上托著一塊數(shù)十噸重的巨石,手推能晃,風吹輒動,俗稱“風動石”。明代萬歷年間泉州知府周道光題字其上,名之曰:“碧玉球”。它被國內外穆斯林認為是真主神異的安排,把它與伊朗伊斯法罕的伊斯蘭教賢哲墓前的晃塔同樣珍視;也引得萬千游客慕名而來。


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